Marx200

Internationaler Kongress zum 200. Geburtstag von Karl Marx

Opening marx200 in May 2, 2018 — marx200 Livestream-Aufzeichnung vom 2.5.2018. [EN]/[DE] The central question is: what is the challenge for an «appraisal» of Marx in 2018 in order to strengthen emancipatory forces? Why do we think that our book can contribute to this? This question will be linked with two other considerations: Why has the Marxian heritage not been recognized and used in its complexity? And what does this mean for the left? With Patrick Bond (University of the Witwatersrand, Südafrika / South Africa), Jan Toporowski (University of London), Kohei Saito (Osaka City University, Japan), Judith Dellheim (Rosa-Luxemburg-Stiftung). Moderation / facilitation: Frieder Otto Wolf (FU Berlin)

[DE] marx200-Livestream-Aufzeichnung vom 2.5.2018. Die Durchsetzung «moderner» bürgerlich-kapitalistischer Verhältnisse wird von Marx in einer Folge unabgeschlossener Projekte analysiert und kritisiert. Um die begrifflichen Verschiebungen, Abbrüche und Neuanfänge zu verstehen, muss man sich mit den zeitgenössischen Konflikten und Marx eigener Rolle darin auseinandersetzen. Mit Michael Heinrich (Berlin) Moderation: Antonella Muzzupappa (Rosa-Luxemburg-Stiftung).

[EN] marx200 livestream recording on May 2, 2018. Social movements rise up against injustice, domination, and exploitation, briefly grab global headlines, and then fade from view. Even when they topple individual authoritarian leaders they have been unable thus far to create new, durable alternatives. Why have the movements, which address the needs and desires of so many, not been able to achieve lasting change and create a new, more democratic and just society? With Michael Hardt (Duke University, USA) Facilitation: Lars Stubbe

marx200-Livestream-Aufzeichnung vom 3.5.2018. Begrüßung / adress of welcome: Mario Candeias (Rosa-Luxemburg-Stiftung), Vortrag von / lecture by Wolfgang Fritz Haug (Esslingen), Podium mit / panel with Katja Kipping (DIE LINKE), Zhang Shuangli (Fudan University, Shanghai, China). Moderation: Rainer Rilling (Rosa-Luxemburg-Stiftung)

marx200-Livestream recording in May, 3rd 2018. Like nobody else Frigga Haug tries to conceive Marxism and feminism as necessarily connected. She is doing this in many different fields of work on productive relations, automation, memorial work, the art of revolutionary Realpolitik, union politics, political education etc. Tireless she’s is pushing for collective modes of research, of doing politics in movements or party, also internationally. /// [de]: Zu Ehren von Frigga Haugs 80. Geburtstag // In honour of Frigga Haug’s 80th birthday *Marxismus-Feminismus und die Kunst der Politik* Wie niemand anderes sucht Frigga Haug seit Jahrzehnten Marxismus und Feminismus zusammen zu denken. Und dies auf den unterschiedlichsten Feldern: der Produktionsverhältnisse, der Automationsarbeit, der Erinnerungsarbeit, der Kunst revolutionärer Realpolitik, Gewerkschaftspolitik und politische Bildung etc. Unermüdlich ist sie dabei kollektive Arbeitsweisen voranzutreiben, ob in der Wissenschaft, in Bewegung oder Partei, auch international.

Lecture by Arlie Russell Hochschild (University of California, Berkeley, USA) Right-winging US-American election results cannot simply be analyzed as «vote against one’s own interests» of people in socially challenging living conditions by forced neoliberalism. Hochschild focusses on class, gender and race and new ethnic disruptions. This lecture was recorded in Berkeley for marx200.

Luxemburg Lexture by Gayatri Spivak (Columbia University, New York, USA) at the Marx200 conference on 4.5.2018 at Rosa-Luxemburg-Stiftung in Berlin. Moderation / facilitation: Maria do Mar Castro Varela (Alice-Salomon-Hochschule, Berlin)

Paul Mason (Great Britain) and Sebastian Puschner (FREITAG) discuss «Why does Marx matter today?» and the relevance of Marx in contemporary media production. Paul Mason, British journalist and filmmaker, has created five short films for Rosa-Luxemburg-Stiftung for the 200 years of Marx jubilee. Alienation, communism, revolution, exploitation and the future of machines are the topics of Marx theories Mason is exploring for showing how Marx, who Masons describes as the most influential thinker of the modern world, is still highly relevant. Moderation: Johanna Bussemer (Rosa-Luxemburg-Stiftung).

marx200-Livestream-Aufzeichnung vom 5.5.2018. Mit / with Luciana Castellina (Italien / Italy), Klaus Lederer (DIE LINKE), Vishwas Satgar (Wits University, Südafrika / South Africa). Moderation: Wenke Christoph (Rosa-Luxemburg-Stiftung)

marx200-Livestream-Aufzeichnung vom 5.5.2018. Mit Christina Kaindl (DIE LINKE), Klaus Dörre (Friedrich-Schiller-Universität Jena), Hans-Jürgen Urban (IG Metall). Moderation: Sebastian Friedrich (Journalist und Autor)

marx200-Livestream-Aufzeichnung vom 5.5.2018. Mit Tithi Bhattacharya (Purdue University, USA), Bernd Riexinger (DIE LINKE), Sarah Leonard (The Nation, USA). Moderation: Kerstin Wolter (DIE LINKE)

Building upon different case studies, the question how workers organize themselves and fight collectively is discussed in this workshop. The workshop was part of Marx200 conference of Rosa-Luxemburg-Stiftung in Berlin. The Workshop was held on 5.5.2018. With Nausheen Quayyum (York University, Toronto) and Mariana Stoler (Universidad Autónoma de Madrid, Spain).

marx200-Livestream-Aufzeichnung vom 5.5.2018. Schlusspanel von marx200 mit Karl-Heinz Roth (Stiftung für Sozialgeschichte des 20. Jahrhunderts, Bremen), Alex Demirović (Goethe-Universität Frankfurt/M.), Kavita Krishnan (All India Progressive Women’s Association, Indien). Moderation: Mario Candeias (Rosa-Luxemburg-Stiftung)

Vortrag von Hermann Klenner am 5.5.2018 im Rahmen der Marx200-Konferenz. Moderation: Jörn Schütrumpf (Rosa-Luxemburg-Stiftung) Marx, von Haus aus Jurist, entwickelte im Ergebnis eines Dreierschritts von der Religions- über die Rechts- zur Ökonomiekritik einen Begriff des Rechts, wonach zu ihm gehöre: a) Reflexivität (Widerspiegelung der Eigentumsverhältnisse), b) Normativität (verbindliches Verhaltensreglement), c) Funktionalität (Mittel von Macht herrschender Gesellschaftsklassen). Diese Rechtskonzeption ist eingebettet in die Entwicklung der europäischen Rechtswissenschaft vergangener Jahrhunderte; ihr Wirkungsprozess vollzieht sich international und ist unabgeschlossen.