zur StartseiteAnmeldung (u.a. für das Catering) erbeten bei: rls_cottbus@web.de
Die Einladung in niedersorbischer und obersorbischer Sprache finden Sie weiter unten oder bei den PDF-Dateien.
Innerhalb kürzester Zeit hat sich die Debatte um die Zukunft der Lausitz und insbesondere die Braunkohle grundlegend verändert. Standen sich vor kurzer Zeit zwei Sichtweisen kontrovers und scheinbar unversöhnlich gegenüber, so hat sich nun die Erkenntnis durchgesetzt, dass der Braunkohletagebau seinem Ende zugeht. Mithin stellt sich nur noch die Frage, in welchem Zeitraum die Einstellung erfolgen soll. Zugleich wendet sich die öffentliche Strukturdebatte auch der Frage „Was kommt nach der Braunkohle?“ zu.
Dabei werden die Versäumnisse und die Folgen der bisherigen Debatte deutlich. Es fehlen zum einen schlüssige Konzepte und zum anderen wirkt die aus der heftigen Kontroverse resultierende Spaltung in vielfältiger Weise nach. Die Debatten verlaufen weiter, relativ unabhängig voneinander, in fragmentierten und voneinander isolierten Netzwerken; das Misstrauen zwischen den bisher konkurrierenden Gruppen besteht weiter und selbst ein gemeinsames positives Verständnis dessen, was die Lausitz als Region jenseits der Braunkohle und angesichts differenzierender, sozioökonomischer Bedingungen und institutionell-administrativer Grenzen eigentlich verbinden soll, scheint kaum erkennbar.
Das Schicksal der sorbischen/wendischen Minderheit ist eng mit der Lausitz verbunden. Aus diesem Grunde sollte man annehmen, dass Sorben/Wenden und ihre Institutionen sich in der Debatte um die Transformation in besonderer Weise engagieren. Es wäre zu vermuten, dass die sorbische/wendische Kultur für ihre Angehörigen eine Bindung an die Region darstellt, die sie veranlasst, an Stelle einer Exit-Option – den Weg aus der Region hinaus – häufiger die Voice-Option – das Engagement für und Investition in die Region – zu wählen.
Für Sorben/Wenden, deren Gemeinschaften, Sprache und Kultur durch den Braunkohletagebau in ihrem angestammten Siedlungsgebiet durch Umsiedlungen und Zuwanderungen massiv in Mitleidenschaft gezogen wurden, können sich Chancen und Spielräume für eine Revitalisierung der Minderheitenkultur ergeben. Die sorbische/wendische Kultur stellt somit ein Repertoire dar, das als gemeinsame Ressource für lokale und regionale Entwicklungsstrategien genutzt werden könnte. Vor dem Hintergrund eines wachsenden Interesses der regionalenWirtschaftsförderung für die ökonomische Relevanz einer Kreativ- und Kulturwirtschaft stellt sich die Frage, welche Spielräume bestehen, dieses kulturelle Repertoire nachhaltig wirtschaftlich zu nutzen und zugleich die Minderheitenkultur zu stärken.
Über die eigenen Interessen der sorbischen/wendischen Minderheit hinaus, ist die sorbische/wendische Kultur ein wesentlicher Teil einer gemeinsamen regionalen Identität. Als alleiniger Träger einer regionalen Identität ist sie aber sicher nicht ausreichend und auch ihr Geltungsanspruch ist umstritten. Es ist mithin zu fragen, welchen Beitrag das Sorbische/Wendische für die Herausbildung einer gemeinsamen, bi-kulturellen regionalen Identität bieten kann.
In den Blick genommen werden auf der Tagung insbesondere aktuelle Tendenzen in der Transformationsdebatte sowie konzeptionelle Überlegungen und praktische Ansätze, in denen die Bewahrung der sorbischen/wendischen Kultur und die Mobilisierung der kulturellen Potentiale für die regionale Entwicklung in kreativer Weise miteinander verbunden werden.
PROGRAMM
11.15 Uhr Hinführung
Ankommen und Begrüßung
Daniel Häfner (RLS Brandenburg, Regionalbüro Cottbus + BTU Cottbus - Senftenberg)
Reflektionen
Moderation: Lutz Laschewski (BTU Cottbus-Senftenberg)
Daniel Häfner
Die Lausitz ohne Sorben und Wenden? Zum Stand der Diskussion Transformation der Lausitz
Steffen Groß
Die Transformationsperspektiven der Lausitz aus Sicht der Institutionenökonomik
Lutz Laschewski
Von den indigenen Rechten zur regionalen Transformation: eine Zwischenbetrachtung
12.45 - 13.30 Uhr Mittag
13.30 - 15.00 Uhr
Beobachtungen und Praxis
Moderation: Daniel Häfner (RLS Brandenburg, Regionalbüro Cottbus + BTU Cottbus - Senftenberg)
Susanne Hose
Krabat als Marke. Potentiale und Ambivalenzen
Fabian Jacobs
In der Peripherie, aber mitten in Europa: Das Lausitzer Zentrum europäischer Minderheiten in Schleife
Johannes Heimrath (angefragt)
Ökologische Transformation als Chance für die sorbisch/wendische Bevölkerung
15.00 - 15.30 Uhr Kaffeepause
15.30 Uhr Podiumsgespräch
Transformation als Chance für die Sorben und Wenden?
Moderation: Fabian Jacobs (Sorbisches Institut Bautzen)
In einem Podiumsgespräch soll der Frage nachgegangen, wie die Sorben/Wenden, ihre Institutionen und Repräsentanten die Transformation der Lausitz als Chance begreifen und nutzen können. Welche Ziele scheinen erreichbar? Welche Spielräume und Ressourcen stehen zur Verfügung? Welche effektiven Strategien können sie verfolgen und dafür auf die Unterstützung ihrer Mitglieder und auch Akzeptanz in der Region hoffen? An welche Erfolgsbedingungen ist die Umsetzung geknüpft?
ca. 17.30 Uhr Ende + informelles Abendessen
Anmeldung (u.a. für das Catering) erbeten bei: rls_cottbus@web.de
Transformacija Łužyce „pó wuglu“ a Serby
Program zejźenja na BTU Chóśebuz-Zły Komorow
2. 12. 2017, zeg. 11.00 – 18.00, w senatnej žurli BTU Chóśebuz, głowne twarjenje, centralny campus
Wob nejkrotšy cas jo se debata wó pśichoźe Łužyce a wósebnje wó brunicy zasadnje změniła. Gano hyšći stej stojałej dwě wiźeni kontrowersnje a zazdaśim njewujadnarski pśeśiwo sebje. Něnto jo se pśesajźiło dopóznaśe, až źo z wudobywanim brunice na kóńc. Stakim musyš se jano hyšći pšašaś, ga dej se pśestaś. Zrownju pśiwobrośijo se zjawna strukturna debata pšašanju „Co pśiźo pó brunicy?“
Pśi tom pokazuju se jasnje zakomuźenja a slědy doněntejšneje debaty. K jadnomu feluju doslědne koncepty a k drugemu dozněwa na młogu wašnju šćěpjenje, ako jo rezultěrowało z mócneje kontrowerse. Debaty se dalej wjedu, relatiwnje njewótwisnje wót se, we fragmentěrowanych a wót se izolěrowanych seśach. Njedowěra mjazy dotychměst konkurěrujucyma kupkoma wobstoj dalej. A razka zgromadne pozitiwne rozměśe togo jo lěbda póznaś, což dejało Łužycu ako region pó brunicy a glědajucy na diferencěrujuce, socioekonomiske wobstojnosći a institucionelne administratiwne granice zapšawym zwězowaś.
Pśisuźenje Serbow jo wusko z Łužycu zwězane. Togodla dejali z togo wuchadaś, až Serby a jich institucije w toś tej debaśe wó transformacijach se wósebnje angažěruju. Mógali se mysliś, až zwězujo serbska kultura pśisłušniki z regionom, až wóle wóni město „exit-opcije“ (drogu wen z regiona) cesćej „voice-opciju“ – angažement za a inwesticiju do regiona.
Za Serby, kótarychž zgromadnosći, rěc a kultura su se pśez wudobywanje brunice w jich spócetnem sedleńskem rumje masiwnje wobškóźili, mógu nastawaś šanse a lichotnosći za rewitalizěrowanje mjeńšynoweje kultury. Serbska kultura twóri stakim repertoire, kótaryž móžo se wužywaś ako zgromadna resursa za lokalne a regionalne strategije wuwijanja. Pśed slězynu rosćecego zajma regionalnego spěchowanja góspodarstwa za ekonomisku relewancu kreatiwnostnego a kulturnego góspodarstwa staja se pšašanje, kótare lichotnosći wobstoje, aby se toś ten kulturelny repertoire trajnje góspodarski wužywał a aby se zrazom zmócniła kultura mjeńšyny.
Swójske zajmy pśesegujucy jo serbska kultura wažny źěl zgromadneje regionalneje identity. Ako jadensamy nosaŕ regionalneje identity pak wóna drje njedosega a jo wobzwadne, kak daloko wóna zewšym płaśi. Toś dej se pšašaś, kótary pśinosk móžo serbskosć za twórjenje zgromadneje, bi-kulturneje regionalneje identity póbitowaś.
Na zejźenju glěda se wósebnje na aktualne tendence w debaśe wó transformaciji a na koncepcionelne rozmyslowanja a praktiske pśistupy, w kótarychž zwězujotej se na kreatiwnu wašnju wobchowanje serbskeje kultury a mobilizěrowanje kulturnych potencialow za regionalnu identitu.
program:
zeg. 11.15
Dojźenje a wuwitanje
Daniel Häfner (RLS Bramborska, regionalny běrow Chóśebuz + BTU Chóśebuz-Zły Komorow)
Refleksije
moderacija: Lutz Laschewski (BTU Chóśebuz-Zły Komorow)
Daniel Häfner
Łužyca mimo Serbow? Staw diskusije wó transformaciji Łužyce
Steffen Groß (BTU Chóśebuz-Zły Komorow)
Perspektiwy za transformaciju Łužyce z wiźenja ekonomiki institucijow
Lutz Laschewski
Wót pšawow indigenych k regionalnej transformaciji: tuchylne rozpominanje
zeg. 12.45 wobjed
zeg. 13.30
Wobglědowanja a praksa
moderacija: Daniel Häfner
Susanna Hozyna (Serbski institut Budyšyn)
Krabat ako marka. Potenciale a ambiwalence
Fabian Jacobs (Serbski institut Budyšyn)
Na periferiji, ale wósrjejź Europy: Łužyski centrum europskich mjeńšynow w Slěpem
Johannes Heimrath (Zukunftswerk Mały Jasedow)
Ekologiske transformacije ako šansa za serbsku ludnosć
zeg. 15.00 kafejowa pśestawka
zeg. 15.30 podiumowe rozgrono
Transformacije ako šansa za Serbow?
moderacija: Fabian Jacobs
W podiumowem rozgronu dej se za tym pšašaś, kak mógu Serby, jich institucije a reprezentanty transformaciju Łužyce ako šansu rozměś a wužywaś. Kótare cele mógu se dojśpiś? Kótare lichotnosći a resurse stoje k dispoziciji? Kótare efektiwne strategije mógu se wužywaś, kótare lubje pódpěru cłonkow a akceptancu w regionje? Kótare wobstojnosći pśi pśesajźenju zarucyju wuspěch?
něźi zeg. 17.30 kóńc + informelna wjacerja
Konferenca buźo w nimskej rěcy.
Pšosymy, aby se pśizjawili (mj. dr. dla cateringa) pla: rls_cottbus@web.de
Transformacija Łužicy „po wuhlu“ a Serbja
Program konferency na BTU Choćebuz-Zły Komorow
02.12.2017 11.00 - 18.00 hodź., senatowa žurla BTU Choćebuz, hłowne twarjenje na centralnym campusu
W běhu krótkeho časa je so debata wo přichodźe Łužicy, wosebje nastupajo brunicu dospołnje změniła. Mjeztym zo steještej sebi hišće njedawno dwaj kontrowersnej nahladaj po zdaću njewujednajomnje napřećo, je so nětko dopóznaće přesadźiło, zo so doba wudobywanja brunicy swojemu kóncej bliži. Je jenož hišće prašenje, kak dołho traje hač do doskónčneho zastajenja. Zdobom přiwobroća so zjawna strukturna debata tež prašenju: „Što přińdźe po brunicy? “
Při tym pokazuja so cyle jasnje skomdźenja a sćěhi dotalneje debaty. Na jednej stronje pobrachuja přeswědčace koncepty, na tamnej stronje skutkuje pačenje, wuchadźace z dotalneje sylneje kontrowersy, na najwšelakoriše wašnje dale. Debaty so pokročuja, bjez mjezsobneho zwiska, w fragmentowanych a mjez sobu izolowanych syćach, njedowěra mjez dotal konkurowacymaj skupinomaj dale wobsteji, a zhromadne, pozitiwne předstajenje wo tym, što móhło Łužicu jako region wothladajo wot brunicy a hladajo na diferencowace socioekonomiske wuměnjenja a institucionelno-administratiwne hranicy zwjazować, je lědma spóznaću.
Dóńt serbskeje mjeńšiny je wusko z Łužicu zwjazany. Tuž měło so wočakować, zo so Serbja a jich institucije w debaće wo transformaciji wosebje angažuja. Móhło so tež za to měć, zo serbska kultura za swojich nošerjow žórło wosebiteje zwjazanosće ze swojim regionom, kotraž njeda jim domiznu wopušćić, ale jich pohnuwa w regionje wostać a so za njón angažować.
Za Serbow, kotrychž zhromadnosć, rěč a kulturu je wudobywanje brunicy w jich starodawnej domiznje přez přesydlenje a připućowanje masiwnje wobškodźiło, móža šansy za rewitalizaciju mjeńšinoweje kultury nastać. Tak twori serbska kultura repertoire, kotryž hodźi so jako zhromadna resursa za lokalne a regionalne wuwiwanske strategije wužiwać. Před pozadkom rosćaceho zajima regionalneho hospodarskeho spěchowanja za ekonomisku relewancu kreatiwneho a kulturneho hospodarstwa staji so prašenje, kajke móžnosće wobsteja za dołhodobne zwužitkowanje tutoho kulturneho repertoirea a zdobom za zesylnjenje mjeńšinoweje kultury.
Serbska kultura njeleži jenož w zajimje serbskeje mjeńšiny, ale je wažny wobstatk zhromadneje regionalneje identity. Jako jenički nošer regionalneje identity pak wona zawěsće njedosaha a tež jeje powšitkowna płaćiwosć je dwělomna. Tuž mamy so prašeć, kajki přinošk móže serbskosć za wutworjenje zhromadneje bi-kulturelneje regionalneje identity skićić.
W srjedźišću zajima konferency steja wosebje aktualne tendency w debaće wo transformaciji kaž tež koncepcionelne přemyslowanja a praktiske přistupy, kotrež zwjazuja na kreatiwne wašnje zachowanje serbskeje kultury a mobilizaciju jeje kulturneho potenciala za regionalne wuwiće.
program:
11.15 hodź.
Powitanje
Daniel Häfner (RLS Brandenburg, Regionalny běrow Choćebuz + BTU Choćebuz-Zły Komorow)
Refleksije
moderacija: Lutz Laschewski (BTU Choćebuz-Zły Komorow)
Daniel Häfner
Łužica bjez Serbow? K stawej diskusije wo transformaciji Łužicy
Steffen Groß (BTU Choćebuz-Zły Komorow)
Transformaciske perspektiwy Łužicy z wida ekonomiki institucijow
Lutz Laschewski
Wot indigenych prawow k regionalnej transformaciji: rozpominanje
12.45 hodź. wobjed
13.30 hodź.
Wobkedźbowanja a praksa
moderacija: Daniel Häfner
Susanne Hose (Serbski institut Budyšin)
Krabat jako značka. Potenciale a ambiwalency
Fabian Jacobs (Serbski institut Budyšin)
Na periferiji, ale srjedź Europy: Łužiski centrum europskich mjeńšin w Slepom
Johannes Heimrath (Zukunftswerk Mały Jasedow)
Ekologiske transformacije jako šansa za serbske wobydlerstwo
15.00 hodź. kofejowa přestawka
15.30 hodź. podijowa rozmołwa
Transformacija jako šansa za Serbow?
Moderacija: Fabian Jacobs
Předmjet podijoweje rozmołwy budźe prašenje, kak móža Serbja, jich institucije a reprezentanća transformaciju Łužicy jako šansu rozumić a wužić. Kajke zaměry hodźa so docpěć? Kajke potency a resursy steja k dispoziciji? Kajke efektiwne strategije móža woni wužiwać, zo bychu podpěru swojich sobustawow a tež akceptancu w regionje docpěli? Na kajke wuměnjenja je jich wuspěšne přesadźenje wjazane?
ca. 17.30 kónc + informelna wječer
Konferenca wotměje so w němskej rěči.
Přizjewjenja (mj. dr. za catering) prošu pod: rls_cottbus@web.de