Publikation : Die bosnischen Muslime im Zerfallsprozeß Jugoslawiens. Dispositive „ethnischer„ und “ethnonationaler“ Differenzierung.

Enthält:

• Ernstgernt Kalbe: Vorwort (S. 9-16)
• I. Einleitung (S. 17-18)
  • 1. Ethnizität und Identität (S. 19)
  • 2. Vorgehensweise (S. 20-21)
  • 3. Zum Begriff des „Dispositivs„ (S. 22)
  • 4. Diktion (S. 22)
  • 5. Erkenntnisinteresse (S. 23-24)
• II. Ethnizität und Ethnonationalismus als Ausdrucksformen gesellschaftlich-sozialer Prozesse (S. 25)
  • 1. Ethnizität als Forschungsgegenstand (S. 25-26)
  • 2. Primordial-essentialistische und konstruktivistische Positionen in der Debatte um Ethnizität (S. 27)
    • 2.1. Primordialistische und essentialistische Erklärungsansätze ethnischer Differenzierung (S. 28-40)
    • 2.2. Konstruktivistische Erklärungsansätze ethnischer Differenzierung (S. 41-53)
  • 3. Die Konstitution von Ethnizität aös Symbolform und diskursiver Prozeß (S. 54)
    • 3.1. Ethnizität als gesellschftliches Ordnungsmodell (S. 54-57)
    • 3.2. Symbole als gesellschaftlich-soziale Repräsentationsformen (S. 58-64)
    • 3.3. Ethnizität im Kontext diskursiver Prozesse (S. 65-75)
  • 4. Konstitutionsmerkmale ethnischer Differenzierung (S. 76-82)
  • 5. Was ist Ethnonationalismus (S. 83-86)
    • 5.1. Nation und Nationalismus (S. 87-92)
    • 5.2. Die neuen Nationalismen (S. 93-94)
• III. Nationalismus und Ethnonationalismus im zerfallenden Jugoslawien (S. 95)
  • 1. Distinktion und nationale Identität im ehemaligen Jugoslawien (S. 96-98)
  • 2. Ethnonationaler Zerfall des jugoslawischen Staates (S. 99-100)
    • 2.1. Ökonomische Determinanten der jugoslawischen Krise (S. 101-107)
    • 2.2. Politische Indikatoren der Spaltung Jugoslawiens (S. 108-120)
• IV. Die bosnischen Muslime: Dispositive und Konstitutionselemente des politischen und sozialen Gruppenbildungsprozesses im zerfallenden Jugoslawien (S. 121)
  • 1. Ethnonationale Spaltung in Bosnien-Herzegowina (S. 121)
    • 1.1. Die Gründung der SDA (S. 122)
    • 1.2. Politische Polarisierung und Zerfall der bosnischen Koalitionsregierung (S. 123-124)
  • 2. Historische, politische und soziale Implikationen der Proklamation muslimischer Parlamentarier und Organisationen vom Juni 1991 (S. 125-129)
    • 2.1. Die Muslime in Jugoslawien (S. 130-133)
    • 2.2. Der Eintritt der bosnischen Muslime in die Moderne (S. 134-156)
    • 2.3. Die bosnischen Muslime im Kontext der Nationalitätenpolitik der “Sozialistischen Föderativen Republik Jugoslawien„ (S. 157-162)
    • 2.4. Soziokulturelle und religiöse Elemente ethnischer und ethnonationaler Differenzierung (S. 163-174)
    • 2.5. Partikulare Diskurse der bosnischen Muslime: Das “Bošnjaštvo„ (Bosniakentum) (S. 175-185)
    • 2.6. Partikulare Diskurse der bosnischen Muslime: Islamismus als Mobilisierungsfaktor des “Muslimanstvo„ (Muslimanentum) (S. 186-199)
  • 3. Die Politik der bosnischen Muslime im Spannungsfeld des “Bošnjaštvo„ und des “Muslimanstvo„ während des Zerfalls Jugoslawiens (S. 200-204)
    • 3.1. Das “Muslimanstvo„ in der SDA (S. 205-206)
    • 3.2. Divergierende Tendenzen in der Politik des “Bošnjaštvo„ (S. 207-213)
    • 3.3. Das ethnonationale Projekt als Integrationsinstrument (S. 214-215)
    • 3.4. Politische Ziele und Strategien der bosnischen Muslime während des Bosnienkrieges (S. 216-221)
    • 3.5. Die Transformation bosnisch-muslimischer Diskurse im Prozeß des “nation building„ (S. 222-224)
  • 4. Krieg, Gewalt und Vertreibung (S. 225-227)
    • 4.1. “Ethnische Säuberungen„ am Beispiel der Stadt Zvornik (S. 228-234)
    • 4.2. Ethnische Gewalt als Konstitutionsfaktor der bosniakischen Nation (S. 233-235)
  • 5. Die Entstehung des Staates Bosnien-Herzegowina (S. 236)
    • 5.1. “Alles Gute kommt "von oben"“: Politische und militärische Entwicklungen während des Kriegsverlaufes (S. 237-241)
    • 5.2. Bosnien-Herzegowina: Bewachte Staatlichkeit (S. 242-246)
• V. Schlußbetrachtungen: Ethnizität und die neue Nation der Bosniaken (S. 247)
  • 1. Ethnische Differenzierung - ein soziales und politisches Phänomen (S. 247-248)
  • 2. Indikatoren der Entstehung einer bosniakischen Nation (S. 249-257)
  • 3. Bosniakische Nation und internationaler Islamismus (S. 258-262)
• VI. Anhang (S. 263-315)

Rosa-Luxemburg-Stiftung Sachsen, Leipzig, 2002, 315 S.

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